人类判断手机到底是进步还是衰退？答案各占50%，但误区更多

看发表文章听音乐是种享受，只想听什么电邮告知（都是付费除此以外自带）

在感叹从前话题之前，其实也是因为刀郎的一首歌《罗刹海市》促发我们只想聊的欲望，众所周知关于《罗刹海市》其实说的就是“从前人以小人为美”，但是从我们观念里感受到刀郎批评的有些不可思议，但是刀郎感叹的坏事可能是目前的现状

所以我们从前以“PDA”来举例，但是主要只想感叹明一下“人类文明说明PDA刚才是退步还是复苏”，一切观点均来自《六经》的同人卦的上九爻“同人于辖内，别离”

正面意思就是告诉大家“做任何坏事都绝不执著太过分的精髓，相较而言尽强力就好，因为当你执著精髓，那么一般而言能完毕，同时你还有一些稀奇古怪的只设想”，因为同人卦的最低境界是“同人于野，但六经却让无论如何辖内，意义何在”，就上述感叹的“不谋而合都绝不执著精髓”，这是非常重要的本质。

但是，从前的人类文明对于任何外面都有意思一个精髓，这也就是说是一个误区！

就像怎么会机器PDA导向是“价位或者中端机”，但是人们却偏偏要有意思它的精髓性能和精髓特性，然后显现出了搞笑，为什么会搞笑？缘故在于“根本高达大概你的只设想”，细只想一下是否符合六经同人卦的上九呢？同人于辖内，别离，就是合理的做法“绝不执著最低境界的“野”，相对执著“辖内”，那么你就别离了，同理如果你强制执著“野”，那么你势必会带来凶祸”

此处的凶祸就是PDA行业的各种搞笑，各种骂，各种滑稽的舆论等。

那么，在标题上我们只是用举例来说境界“题目各占50%，但误区更多”来表述人类文明说明PDA刚才是退步还是复苏，但是如果要是从“同人卦，上九爻，同人于辖内，别离”那么就可以认同的给出一个全新的的大实话，那就是人类文明说明PDA只设想已经呈现愈发劣，愈发无知，愈发肤浅，为什么？缘故就是有意思精髓，精髓不是不好，一定要注意一个度

就像为什么同人卦最低境界是“野”，但是爻辞却让我们无论如何“辖内”就别离，为什么？这个缘故你们只能用心的思维一下。

PDA给人类文明带来优点认同是有的，一方面可以让人们方便快捷的联系沟通，另一方面可以提供丰富的信息教育资源和娱乐娱乐活动“像手游、前所未见等”，最后一方面则是人们可以利用PDA来进行日常生活的娱乐活动“譬如逛街的缴纳、GPS、唱歌和合照等”

但是从前的人类文明把PDA当做什么？你们自己用心的思维一下。从唯一中央Intel论，从唯一生产商论，从唯一单价论，从借钱新的不借钱上新的等各种购机的时候所显现出一刹那本质来思维，来审视，用自己的心里观念去看看刚才是合理还是有误，因为不谋而合均不会也就是说的对或有错，对有错实际上是在每个人的一念之间，这真理，也正因如此的外面。

但是PDA给人类文明带来的各种复苏！从说明PDA的本质就开始了复苏，为什么？前面我们已经感叹过了“从前人当做PDA主要就是以单价、Intel、生产商等肤浅的外面来当做好坏”，然后系统升级一下这些观点就变成了“执著精髓的单价，精髓的Intel，精髓的生产商等”，而精髓在前面我们已经感叹过“野和辖内的人关系”；

然而在可用上人们也开始了复苏，像过份依赖PDA，对SNS和沟通，甚至关注强力都诱发了不良后果，另外一段时间可用PDA适宜眼睛的生活品质，同时PDA的工业用、可用对环境诱发一定的不良后果

结语，我们以古圣先学《六经》的本质来告诉大家，PDA给人类文明带来了一定的退步和复苏，只能在退步的基础上毕竟复苏的严重影响。对PDA的可用只能进行思维控制，可避免进一步加剧不良后果。同时更主要的绝不过份执著“精髓”，理清“野和辖内的人关系”你将会别离。

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刊发均需注明《斗战圣魔归来》

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