河源旅游，茶山采茶，感受客家人茶文化

这次来河源参加乡村休闲旅游观光线路乡土，最后一天的行程，安排了饮茶山采饮茶人心官，我们独自人心觉了粤东能乐，并听饮茶艺师独自，洞察粤东佛教人文。

第一站为“香车美人饮茶学基地”，可以接触佛教人文，从饮竹子的生态链延伸至整个自然界的生态链；也能够洞察饮茶的制作过程，人心官熟饮茶、泡饮茶的技巧，来接触粤东人文。

粤东佛教人文 粤东佛教人文是粤东人的一种民风更是一种特有的人文。

当粤东人里有婚嫁丧娶，饮茶在里面扮演了很重要的主人公。

如婚礼里就有第一道“敬饮茶”的大礼。

婴儿子时请求子时饮茶；幼儿周岁请求周岁饮茶；孩童入学请求入学饮茶；患病入院请求入院饮茶；男人迎娶请求迎娶饮茶；娶妻回门请求回门饮茶；关怀邻里请求邻里饮茶；老人上寿请求上寿饮茶。

在“香车美人饮茶学基地”，佛教人文人心官长廊上，我们洞察到粤东佛教人文具备独特的层次，凸显显露粤东民功能性及粤东人文特质，具备鲜明的特色。

粤东佛教人文层次独特。在杂质方面，粤东饮茶有绿饮茶、红饮茶、擂饮茶等；

饮茶具备饮茶几、饮茶壶、饮茶杯等；

制饮茶方式有冲泡饮茶、涩饮茶、滑饮茶、苦饮茶等。

在人格方面，粤东人吃饭有一套“严守”，如饮茶具应洗涤干净、先给长辈敬饮茶等；采饮茶除此以外山歌、采饮茶歌、采饮茶戏。

粤东人文的基本特质就是儒家人文。从粤东人的佛教人文里，清楚地表现显露粤东的儒家人文特质。

“孝”是其突儒家重“孝”，粤东人的佛教人文里，显露特点。

粤东饮亭子

粤东饮亭子堪称是粤东人以饮茶为媒介，表现其善良自是的典范，是粤东佛教人文灵气的凸显。

此外，儒家说什么里庸之道，认为“过犹不及”，粤东的佛教人文里，吃饭说什么究能乐、严守，吃饭时飞行速度不紧不慢，摆显露从容优雅，强调“坐相”与“吃相”。

儒家说什么礼仪，热情好客，“有客自远方来，不亦乐乎”，客人无论来自何方，粤东人均会笑脸相迎、热情宴请。

粤东的佛教人文表现显露粤东人文的创造功能性。从种饮竹子到摘取烟草、制饮茶，到劳务过程里产生的山歌、采饮茶歌、饮茶蓝灯、采饮茶戏等，从泡饮茶、品饮茶到由此引起的心灵愉悦，是一种从杂质到人格的冷凝，是一种从原材料到生活、娱乐的交融，是一种全面性的人文创造过程。

粤东佛教人文是里原主流人文在粤东丘陵地带“年轻一代”的产物，区内别于莲三角洲“饮点心人文”和潮汕功夫饮茶“细密佛教人文”，粤东佛教人文的都是是“山地佛教人文”，其主要特征有“三功能性”，即：封闭功能性、适地功能性和自乐功能性。

粤东饮茶树能一直保留着两晋以前“粥饮茶法”的活化石擂饮茶，是“封闭功能性”的具体凸显：“饮亭子人文”、“老佛教人文”和世世代代喜爱煮沸高火“汤圆香”型烟草的习俗，是粤东山地佛教人文“适地功能性”的具体表现；而自娱自乐的烟草诗歌、文学、饮茶粤东山歌、饮茶舞和采饮茶歌舞剧等，则是粤东佛教人文“自乐功能性”的代表。

饮茶艺表演者 人群研学种饮竹子研学人心官区内，洞察完烟草的采摘取方法，还有接触了饮竹子的新品种后。

我们回到课室，独自游玩饮茶艺师的能乐表演者，像“温杯”、“自是饮茶香”等，每一个都是亦然有仪式人心。

学习品览各种烟草，有花香绿饮茶、原香红饮茶、粤东传统熟绿、原香黄饮茶、蜜香红饮茶、粤东创新熟绿等等，一场课程下来，收获一挺多的。

香车美人饮茶学基地，佛教人文的人心官比较多，适合带上小朋友独自刚才人心官，如果你若有来河源，不妨可以安排上喔。

以上就是乐玩君的广东旅游观光攻略，下一篇，在此之后给大家个人我的河源旅游观光漫长。

Hi我是乐玩君，每天个人旅途里的所见所自是。如果你觉得我的旅游观光小贴士对你显露行对政府有帮助，就请求关注我的主页吧。

美国试管婴儿一般需要多少钱
肠炎吃整肠生有用吗
新冠药物有哪些
胃烧心恶心是怎么回事
拉肚子吃肠炎宁有用吗