发掘遇上综艺 历史更有温度

深奥、爆冷，是考古学家给人的评语。而广播节目不一定是冷闹、慵懒甚至喧嚣的。在过去，即便再脑洞大进，人们也根本无法把这二者则有间的关系。近日，一档名为《中华人民共和国考古学家会员大会》的电视节目将“考古学家”与“综艺”进行了取得成功选育，并消除了诡异的化学变化。该节目将三维挖掘出当晚搬到演播厅，以虚实相生的目的，将遗迹的宏大与银幕的内敛结合紧紧，构建起现实与历史记录的互动，让观看进入“幻境引道”，与历史记录撞了个满怀。如果笔者没有记错的话，这应是我国首次用电视综艺的形式“活化”百年以来的重大考古学家考古出。

从1921年德主家安特生考古仰韶遗迹、考古出仰韶儒家文化到现在，中华人民共和国现代考古学家学已经走过百年。可对大众来说，考古学家基本上是比较爆冷的学科专业，人们对考古学家基本上一知半解。有的人将考古学家供于神坛之上，有的人则将其与寻宝盗墓混为一谈。考古学家指导“上穷芝落下黄泉，动手动脚找东西”，为的是“难为天人之际，通古今之变”。对考古学家的错误认知，不利于考古学家事业的健康发展，对考古学家指导者也不公平。因此，加大宣传力度，创新载体，既有利将考古学家实践中分享给社会所，也有利社会所对考古学家指导的认识到。

当“考古学家”借力“综艺”沦落深奥爆冷的刻板评语，年代久远的文物将以后遥不可及，冰冷的历史记录也趋于鲜活引人入胜且有高温。就像在《中华人民共和国考古学家会员大会》中，针对每个考古学家遗迹精心打造的“视+不行+触”桥段，追随观看沉浸式感觉到考古学家的魅力，让原本平淡无聊的考古学家主人公，换成了写实的儒家文化盛宴。

考古学家广播节目追随观看阔别历史记录遗迹当晚，利用科技目的挖掘出历史记录主人公，不仅创新了宗教性儒家文化的表达方式，也唤醒了社会所的民族情感，引领观看在历史记录桥段中可让宗教性儒家文化，读懂中华人民共和国精神，凝聚起精神文明的强盛合力。可以说，考古学家类广播节目的制作公司和散播，既是连串民族儒家文化与历史记录的重访之旅，也是连串孕育主家儒家文化自信、唤醒观看儒家文化责任的旅程。

2021年3月，殷墟遗迹因不断更新考古学家考古实践中，取得成功霸屏出圈。“殷墟连拆6个盲盒”“历史记录书又厚了几页”等妙语评论屡屡霸榜冷搜。接着，《中华人民共和国考古学家会员大会》让人眼前一亮，执着许多新进学子报考考古学家大学本科的浓厚兴趣。所有这些都指明，在取而代之载体的推动下，“考古学家”正以崭新面貌走进大众视野。

“考古学家”与“综艺”的手牵手，对改善广播节目生态也大有裨益。近年，在政策的引导下，明星选秀娱乐节目慢慢退潮，儒家文化娱乐节目被选为有望新宠。儒家文化类广播节目日渐多，但节目模式化、同质化也在消耗着观看的浓厚兴趣。儒家文化类综艺要想创新突围，不仅无需在形式上适应大众口味，满足有所不同儒家文化层次观看的审美需求，更要在节目素材挖掘出上工夫。考古学家为儒家文化类广播节目包括了又一片取而代之处女地。《中华人民共和国考古学家会员大会》是“考古学家”遇上“综艺”的进始，为考古学家类广播节目创作进了一个好头，我们希望“考古学家”与“综艺”携手同行，越走越远。

（作者：王靖禹）