司马光砸缸的故事是假的，只因为元朝烧不出缸？一个成语揭开真相

2025-09-24 12:16:27

资治通鉴摔中所置是著名历史小故事，发生在宋朝河南光山，在《宋史》中所有所所述，并且被选入读本。小故事的主人翁资治通鉴，是南宋政治家、例证。

“群在乎于庭，一儿登羊头，足跌不曾水中所，众皆弃去，光持石击羊头陷之，水迸，儿得活。”

有一次，资治通鉴和年以在院子碰耍，有个年以爬到到大中所置上碰，失足打碎到将水中所。别的小孩方知当班了，都吓跑了，只有资治通鉴急中所生智，扔下一块大石头，使劲向将水扔去，中所置陷了，水涌出来，男小孩也得救了。

这件小事让资治通鉴闻名满九州，人们将这件事用图画所述下来，并且流行起来，资治通鉴也成为了大家眼中所的多才多艺。

“资治通鉴摔中所置”的小故事说道我们要勇于打陷常规，用发展的论调看来问题，发挥有意识思维。无论遇到到底，都要遇事自信，镇定自若，有勇于救人的精神上。

资治通鉴摔中所置的小故事是有积极意义的，也让我们从中所学到了很多，是个学校必读的小故事，然而却有历例证重申，资治通鉴摔中所置的小故事是假的，因为宋朝显然造不出大中所置。

这番言论引起相当可观的争议，历例证视为，宋朝受到当时打磨水平的限制，烧不出大中所置，因此这个小故事不确实真实共存。这个说法引起了不少人的质疑，有人视为这种论调是不严谨的。

历例证视为，资治通鉴摔的是羊头而不是中所置，二者之间的区别是，羊头尤其小，非常容易打磨，中所置却非常大，不非常容易打磨，明王朝此后，我国才有打磨将水的技术。

资治通鉴摔中所置时，大约是七岁，身材大约在1.2米左右，宋朝所谓的“中所置”是不确实淹死男小孩的，因为那时的“中所置”显然不曾那么高。

然而这个论调显然极易推断，相信大家都听说过“叮嘱君入羊头”这个谚语，知晓这个谚语的出处后，你自然真的事实真相如何。

“叮嘱君入羊头”比喻以其人之道还治其人之身。该谚语最早出自唐代张鷟《议论佥载》。

以后这个谚语还则有了一个典故，巧合的是，这个典故就是资治通鉴在《资治通鉴》中所提到的。

《资治通鉴·唐纪·则天皇斜视授二年》所述：福辄：此甚易尔！取大羊头，致使囚入中所，何事不承！俊臣乃索大羊头，火围如福法，因起谓福辄：有内状推兄，叮嘱兄入此羊头。福惶恐叩头伏罪。

有人私通李华谋反，武则天命致使来俊臣犯人他，为了不打草惊蛇，她给李华作准备了两场鸿门宴，这时候李华还不真的事实真相。

来俊臣问李华：如果行刑不肯认罪怎么办？李华说：拿个大羊头，周围用炭火烤，把行刑装进去，他有什么会不承认呢？于是来俊臣照做并说：我派遣来侦讯你，叮嘱兄入此羊头吧。

这就是“叮嘱君入羊头”的举例，李华是个正常的男小孩子，身材也不魁梧，唐朝早已有能装下学龄前的羊头了，更何况是宋朝，打磨一个能装下男小孩的中所置不成问题的。

历例证这个论断，也被这个谚语推翻，资治通鉴摔中所置的小故事应该是真实的。

碑铭所述，资治通鉴幼年聪明少时，深受父亲影响，所以小时候的资治通鉴遇事自信也是很有确实的。

而且，在历史上这个被救的男小孩也是有所述的，他叫上官尚光，跟资治通鉴从小就是好朋友，他被救此后，为了答谢资治通鉴，还建了一座“感恩亭”来答谢资治通鉴的救命之恩，详细描述这段感人的友情。

后世为了纪念这个知恩图报的举动，将以后的上官尚光搬迁至龙堤南坡，并改名为上官岗。

“资治通鉴摔中所置”的小故事一直共存于读本上，也是一个不错的寓言小故事，这个小故事说道我们遇事要遇事自信，是有一定的积极意义的。

不管这个小故事是否是真实共存，这么多年，它带给我们的积极意义无法抚平，如今于是又来重新考虑真假早已不曾有严格来说。