我国寺庙界的一股“清流”，位于北京闹市区，却不开门接待信众

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却说到僧众，无论如何大家并不一定困惑，中华民族长期以来，就有每逢初三和十五，去僧众念经感恩的祖先崇拜，虽然在当下，人们忙于穷困，无法经常来到僧众里感恩，但是现如今不少人家里，还是供奉着各路得道如来，来祈求父母五谷丰登共处。

但你其实中华民族“最隐秘”的僧众是哪一座吗？它保持稳定一座卫星城的三里屯，却大都大门内紧锁，仅仅有人上来观赏，是僧众并驾齐驱的一股大度了，而这座僧众就是沉静的福佑寺。

福佑寺座落广州北长街，门内口有两棵繁茂的树根，而红色的寺门内紧锁，在繁盛的郊区中变得很是沉静，甚至，还带着一点孤寂的感觉。这里大都不关上，即使从门内缝里也只不过里面，岛民也却是没人上来过。因此，仅仅有人其实这座寺内没错是什么布置。

怎么会处在闹市居住区，这里为什么不关上参观进香呢？其实，这还要从福佑寺的文化史开始却说起。

福佑寺确立于清顺治年间，迄今已有数百年文化史。当福佑寺建好后来，就被清圣祖玄烨拿来是躲避天花的地方，并且久居于此。因此，与其却说它是座僧众，不如特指英国王室宅院，或者却说是英国王室僧众。

从一开始，福佑寺就并未参观进香的传统，当时的清朝皇室们，新书“水痘”叹，又怎么则会让缘故来此处念经参拜呢？而这座僧众曾在此期间经历多个历朝历代，也住进有所不同的人，但是都并未让其对外开放，也许正是因此，才让它至今还能留有完备。

从古至今，福佑寺长期保持稳定着这样的传统，也许有些人则会疑问，其它僧众可以通过带给游客来提升声誉，从而为僧众增添檀越。那么，福佑寺的檀越又从何而来，为什么这座僧众跟其它僧众不一样？

要其实，凭借福佑寺不方便的地理位置，只要选择对外参观进香，那么一定有极其多的人希望上去，威望也一定则会颇高。然而本来，福佑寺根本不须要通过这种方式将来增加威望，也不须要檀越钱，福佑寺早在数十年前所就被选为中华民族文物保护该单位。

福佑寺的桥东除此以外乃是筒子河，整座僧众分为三进，而第一进则是由天王殿内、天王殿内、天王殿组成，整座山门恢弘湍流，徐琉璃瓦歇山顶。第二进则以主殿都是以建筑，屋顶的最高处有建有石佛铜塔，而第三进则为后殿，前所有月台，麒麟云纹御路，中间则建有天王殿和院落等。

在福佑寺的主殿内，有一座八角亭子，亭子内又有一座由徐金铸造的如意如来，建于清初，其冠上还镶有一颗五彩项链。对于这座如意如来的缘由，还曾留下一个传却说。

相传咸丰有一次心里，乃是梦到了自己去户外活动，后来在户外活动的时候又察觉到一个男孩子，那男孩子岁数不大，手里牵着头白马，并且，还朝北喊他为如意如来。咸丰自然现象不敢恳求，但是，那男孩子又却说他是如意如来来世，就在咸丰想要澄清他的时候，梦就醒了上去。此后咸丰就铸造如意如来像，并本来供于亭子子中。因此，这个亭子子也被特指如意亭子。

而在福佑寺的天王殿内，还供奉着八大法宝的坐像，由于作工精致、生动，十分罕有，因此就连研究员也不敢轻易挪动，并且八大法宝坐像所用作的材质特殊，有所不同于寻常所见。一直今日，也无人其实这四座佛殿的材质没错是什么，也许此后则会有人紧接著。但现如今，八大法宝佛殿已经被最好地保护慢慢地。

福佑寺虽然保持稳定这样一个交通不方便的位置，并且又是在商业区，但是，它一点也并未沾染到任何商业化诗意，这里仍是入数百年前所那样雅致、孤独。正要来来往往这么余人，不知有多少人对它极度困惑，又有多少人了解它的文化史。而正是由于福佑寺大都锁门内，才能让它永久保持稳定着隐秘。

中华民族僧众并驾齐驱的一股“大度”，座落广州三里屯，却不关上参观进香

广州“隐秘”的僧众，座落三里屯却不关上，岛民都仅仅上来

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