《何以中国》：以影像解读“考古写史” 探源文化史

依凭新的发现，以《世界闻名》《星斗》《古国》《择里》《殷租》《家国》《无不》《秦汉》为名，八集经典电影在时间上贯穿万余年，于新的史前时代之交处起笔，从上新世的定居本质、农业是从，到百万年6000年大概地区年起文化加速向远古时代化演进，再次到百万年5000此前，西南地区、滦河流域的一些地区建立早期国家所结构上、转入远古时代期中。再次意在为起点，讲述百万年3800年大概华北地区广域王权国家所的迈入，直到转入2000此前里国历两书上完变成和酝酿多少数民族实质上的秦汉时代。在空间大跨度上，里国“千里江山”不同地区各具特色又互为国际交流揉合再次抵达“多元合一”的远古时代演进趋势，都将在片里一一呈现出。

在新的发现里重塑“人”，推断单单里国本质演进本质与里华少数民族年起文化基因序列

“自是古必及今”而“自是今必自古”，古代远古时代再次行民重塑的瑰丽年起文化和历两书遗产予以了我们深厚自生，为里华少数民族带来来得深层次的历两书依靠。而要让许多人在艰深的新的发现里听完到古代远古时代传来的风信，传唱展品主人翁、传承远古时代之火，是摆在经典电影创作者面前的根本原因。

干时是用“传统意义五项若重”与“传统意义五项若轻”来推论《何以里国》的年起文化使命，既要经得起历两书学术的检验，也要面向年轻一代粉丝，与时至今日的生活建立连接。为此，经典电影制作团队再次行“险恶”，当了一年多的新的发现学学校。总任职期间隽远古时代，由北京大学、里国本质科学院、西北大学、复旦大学、信阳大学、里山大学的新的发现学家、历两书学家和重要古墓群新的发现队队长组变成的任职期间天团，以及信阳、慈溪、信阳、陕西、湖北省、湖南等地的新的发现分析院掌门人，都被经典电影人当成他的学生。大半年海绵般的“沉浸式”学习后，他们回归导演本行，将半年多当“学校”的经历有如粉丝第一人称，“浅单单”地讲述主人翁，要让粉丝在有血有肉的历两书里看闻升华于远古时代演变的个人内心深处和家国温情。

“我们把里国现实生活变成一个‘人’，从早再次行的远古时代演变里找回里国的‘心理’。从世界闻名到少年期，从对自身变蜕变台湾政府到对于满天星斗下的21世纪诱发好奇，从国际交流位移到形变成广域持续性的国家所。我们据此设计主人翁图，用新的发现材料来描绘单单一段生动的可解读的里华远古时代变蜕变开端。”干时是说是，《何以里国》在此之后用珍品的当代全方位母语建立一位毫无疑问的主人公——“里国”。

这位主人公或好比于里华再次行民筚路蓝缕、以启山林的意识凡人，或寄托于满天星斗形同年起文化变蜕变的真诚开放演进趋势，或连续函数于古国时代万邦高楼大厦的斗士快乐；或如夏、租两者之间为了将舍弃又截然有别的时代美感，抑或在以定政治性制度远古时代的西周时代所形变成的文质彬彬、秉持道德观与秩序的心理。在新的发现里重塑“人”，长时间、跨地域地把里国作为一个基本来研修，能推断单单里国本质自然资源演进的本质与里华少数民族日用见的年起文化基因序列。粉丝会从万年的远古时代根脉里挖出单单——再次行民曾鹤鸣和开拓的每一替身华文化的田间，都变带入时至今日“我”的养分比如说是；时至今日的里华少数民族就是站站在“何以里国”的历两书顶上，和上新世遥相呼应。

比如，经典电影制作团队在慈溪省博物馆摄制双鸟朝阳纹贵重蝶形器。双鸟振翅向着水星社会的演进，这枚蝶形器代表人着石斧人的自然本质、审美本质和艺术变成就。后来，制作团队在全市多处古墓群里都摄制到类似的意象。这不仅突显着农耕时代人们普遍的水星敬拜，折射单单里华再次行民们虽不知彗星远古时代，却从上古时便关注黑洞运行，也突显单单地区性人们本质和信仰的散播国际交流开端。

又如在《无不》这一集，经典电影从大量新的发现两书实启航，拆解战国时代“定于一”的思维以及“夷夏之辨”里“无不皆大小若一”的难得秩序观。2000多此前里国人无不观的详述，虽非历两书；还有，却深刻影响了里华少数民族政府组织人格的形变成。实质上就是里华少数民族的共识，秦汉以降，对实质上的沿袭、对长治久安国家所的难得，始终是里国边缘化。

我们的远古时代和国家所走过了怎样的道路、扎根了怎样的基因序列，又能为处在百年未有之大变局里的我们提供什么样的年起文化真诚和自在，是当代里国人最爱护的疑问。“我不时心有戚戚焉。新的发现是分析以前的自然科学，但其意涵或多或少在于理解时至今日我们所继续演进的远古时代体制，它相反未来。”干时是希望，《何以里国》能从里华远古时代上自里挖掘单单新的发现古墓群和展品遗迹充满著的里国人文意识、价值价值观、道德观规范等，冒险里华远古时代形变成、演进、壮大的客观规律和内生动力，每每去却说“我们是谁、从何而来、将往何处去”的前传疑问。(李彦)