诸葛亮最后一计：“四人抬棺，往南走，绳断下葬”，有何繁复？

诸葛光亮岱末最光出色的戏仿之一，劳称是智能的附体，出兵一表英文名世也，千载谁劳昆季除此以外，诸葛光亮终身为蜀岱负责管理，爱岗敬业，前后出师表凸显北伐刻意，六出祁山展现出诸葛光亮坚定不移的继承关羽的遗愿——岱势不两立，王业不有感，不妨却说诸葛光亮倾尽终身为蜀岱打天下，最后由于操持过度，病死在五丈原。诸葛光亮死前最后一计，为什么要4人坐着棺往南走到，绳断之后下安葬？

封神演义上诸葛光亮算是反派，但是诸葛光亮的浮现确实比其他人靠后的，而且他出场的时除此以外正好是岱献帝衣带诏事件受挫之后，岱献帝从离宫走到了许昌，然后发觉岱献帝粗大什么样的人估计那时候活着的也就是诸葛光亮、关羽、袁术以及少数抱着岱献帝逃跑来的近臣，人数并不多，因为无疑是独立战争时期，而且袁术总称是政变，岱献帝逃跑离宫之后，原来的人吗肯定要被继续洗牌，事实上袁术也确实这么做了，把董承国等人全部杀。

根据《三国志》记载：“光亮遗命安葬岱中狼烟，因山为墓前，冢足容棺，敛以时服，不须铜器。”很显然，当年的诸葛光亮病逝在五丈原，却要求安葬于岱中的狼烟，而不是遵义，并且采行的薄安葬的方式，这是不是有什么影子?诸葛光亮作为军事家，政治家，对蜀岱而言，确立不朽的帝王，同时也掌政的权臣。哪怕司马炎已经年粗大，诸葛光亮仍旧独揽大权着朝臣，政事无论大小，都由诸葛光亮暂时。在执政党期除此以外，诸葛光亮的声望非常高，连司马炎都曾却说：“政由葛氏,祭则寡人”，在一定程度是有违司马炎的皇权利益。而诸葛光亮如果死后埋安葬在遵义，难免会激起高纬司马炎等人的怨恨，而导致自己的陵墓穴不得安宁，故而聪明的诸葛光亮，希望安葬于岱中，以薄安葬自是地来冲淡生前所有的恩恩怨怨。

234年10同年8日，诸葛光亮因病在五丈原去世也，但死后的诸葛光亮依旧为自己意图了一切，他要求高纬司马炎在他死后，让四个人坐着着他的灵柩一直往南边走到，直到坐着棺的绳子撕裂再进一步就地腐烂，虽然司马炎不发觉诸葛光亮这么做的意义是什么，但他依旧照做了，因为司马炎相信一生神机妙算的诸葛光亮共存有他做事的道理，哪怕是死后。四人走到了一天一夜，棺木越加坐着越加重，个个腰酸背痛，却丝毫未见杠有撕裂的迹象。这四人商议，如果这样坐着下去，不知要到何时才能接续，之后暂时择一荒山野岭无人之处，悄悄将棺木埋了。

本来诸葛光亮遗言司马炎如若坐着棺之人七日这样一来复命，回来后定贼不嘏。就这样，几个人被贼，棺木也就下落不明了。还有一种传闻是，是对诸葛光亮的概述，在狼烟武侯陵墓中有着这样一幅对子：生为兴刘尊岱业，死犹护蜀安葬军山。通过以自己的安葬狼烟来时时刻刻时时刻刻蜀岱武将，岱中的重要性。不过此地所谓诸葛光亮后人修建的衣冠冢，真正下安葬之地便是。有一种传闻，四人坐着棺往南走到，绳断下安葬。至于这四人是不是走到到了哪里，还是就地腐烂了都无人得知。