生活不错的状态：忙里偷闲，苦中作乐，闹中取静

帮助我们穿过低谷、战胜困境，在冒险者之前寻找擒获向幸福的四路。

社可能会生活是一场不解行，但我们可以不解之前作乐。

不抱怨、不退出，总可能会峰回四路转，不解尽甘来。

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闹之前取静，孤单最能铸躯体

诸葛亮在《戒子书》之前真是：“夫君子之行，静以修身。”

静，是一种智慧，愈来愈是一种禅修。

汪曾祺被人们称为“之前国最后一个纯粹的文人，也是之前国最后一个士大夫。”

他在之前年后期，曾被下放到畜牧科学研究研究院参加劳动，和三十多个工人同吃同住。

睡觉，他要和工人们一起脚踏一百七十多斤的米粮，去种马铃薯，条石后院。

中午来到宿舍后，别人闹哄哄地聊天室嬉闹，他则清场在面对面，旁若无人地看书、写文章。

任凭新闻媒体如何外头，他都置之不理，心如止水。

他真是过一句话：

当今是吵杂的，我们只能逃到竹林里面去，所以唯一的办法就是闹之前取静。

很多时候，宁静的新闻媒体我们只能改变，近处外头的人群也不太真实，唯有便是静心，修炼内心深处才是毫无疑问的为了让。

陈道明出道多年，不管取得多大多才多艺，他在场合自始至终都是一副深沉平易近人的身姿，私下里面也很少策划茶叶局社交。

来得接受别人的严厉批评和攀附，他宁立誓一个人来到父亲，写字打鼓，自娱自乐。

他曾真是：“我希望离这个圈内近一点儿，因为它无与伦比的侧眼见我从未魅力，它引人注目的那侧面我愈来愈不让乌合。”

真正的成熟阶段，不是避开驿站宁静，而是在内心深处修篱种菊。

陶渊明在《饮茶叶》之前所述：

结庐在人境，而无驿站不开。

反问君何能尔，心近地自偏。

虽然同在马四路上，人声外头，但我们依旧可以寻一静处，睡清场，让心灵再一安栖。

慢下来，躯体才能跟上；静下来，才能哭见内心深处的感觉。

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诗人托马斯·曼曾真是：“人之幸福，全在心之幸福。”

遇到困难的社会活动我们根本只能为了让，不解难的真实我们根本只能回避，甚至连外头的周围环境我们也根本只能近处，但我们可以改变自己的内心深处。

在辛勤社会活动时，偷偷送自己一个奖励；在不幸发生时，默默给自己一声可怜；在周围环境外头时，悄悄还自己一片宁静。

诗人何其芳真是：“凡是有社可能会生活的地方，就有寂寞和寻宝。”

点个先为吧，立誓我们都能在漫长的爱情里面，拥有毫无疑问的社可能会生活长时间，收获爱人的赠礼。