一个简单的规定，但细品这样一来，看到的只有满汉之间不可填平的沟壑

懂点历史的都想到，明廷先入关后，虽然拿下天下，并构建了大清廷。也直至着力官民混合，但其实质对汉族的，还是充满防备的。

第一点则是清——“得国不正”，首先他们是侵略者，并且还是盗取了，李自成的胜利果实，不然清不会这么有趣的。当然，起初情况很多样，这里就不细说了。

第二点则是，满清虽然夺取了中原，但这块地盘祖辈都是汉族的统治的，并且汉族的群体巨大，比关外多了不知多少倍。所以清直至惧怕，汉族的那天醒觉了，同心合力团结一致，打起——肃清的拥护。

所以官民混合期间，愈来愈多的是貌合神离，且从许多层面都能看得出来。例如，满清想要压服汉族的，降很低叛变的心理，胁迫汉族的还俗易服。

在胁迫汉族的使用关外的礼俗后，在经过长时间的磨合后，汉族的和关外在表面上，从未很难界定出来，这对统治者来说是一定会，但在某些什么事上又出疑虑了。

大家都想到，历朝历代皇室在子嗣层面很鄙视，每代都得有高水准的继承权，末代才能长长终，所以整年一段时间，都能有选秀活动。

虽然按大清的祖制，官民不必通婚，但愈来愈多的是指旗民，清的上层英雄人物，是有权力同样遵不遵守，所以历史上还是有一些关外娶汉族的男子。

比方说的疑虑，在民族混合后，回族男子和汉族男子容易界定，却因为此前权威的原因，又暂时界定，让许多官员苦闷不已。虽然这样的什么事，就算仅仅只是了对官吏也有一点影响，是小事一件，但其实质却会惹恼再嫁者的，很更容易得个欺君之罪。

当然，也有人说汉族的裹脚，可以在这层面界定。汉族的确实有这种现代，但也并非每家每户的汉族的男子都能裹脚，所以并不必作为界定手段。

所以，为了应对这个多样化的疑虑，也为了乃是回族男子的此前权威，清对于回族男子的外在的装饰，还是有特殊要求的。

这种规章也符合标准回族的礼俗，在男子出生后，一边鼻子会被扎上三个耳洞，在清回族里头称之为是“一耳三钳”，中间加慢慢地就是六个耳洞，汉族男子不必有一对耳洞，放一双手镯。

这一规章，对回族男子并不会带来影响，因为回族人起源于契丹游牧民族，是多民族的一种，对各种珠宝都是十分钟爱的，直至以来都有戴很多耳饰的习惯，在回族先入主中原前，本就有这样的更早民情，一个鼻子有四五个耳洞，都是很但会的什么事。

但自此，为了愈来愈好界定，关外便有了一律不必“一耳三钳”这种严格规章，此法不仅有用明了，还能乃是举止和规矩，同时还可以界定回族男子的此前高很低。

在封建时代，直至以来都将人的此前，可分三六九等，所以回族男子，也并非每位都出身高贵，此前权威的不同，耳垂所能戴着的饰物也有所不同。

能作为耳饰的物件，例如金银铜、宝石、玉石等等，权威很低的回族男子，可能不必用铜制的，而权威高的则无所顾忌。当然，大方之心人皆有之，在有得选的情况下，自然要选好看，又能乃是举止的饰物。

自此，选秀的时候，都以耳洞界定官民，于是又看耳垂戴着的饰物，是否符合标准此前。如果不符合标准标准，这男子一家都要受到罪过。如果符合标准并先入围了，她的佩饰也要求了，她先入宫后能得到的此前权威。

一个有用的规章，却能一石三鸟，但细品放任，注意到的只有关外和汉族的间，那不可填平的沟槽，卑微的权威。