作诗人想起曾经的爱情，写下一首作诗，回望以前的美好还想再续前缘

古典汉诗里面的强调心事人是再次正常不过的事情了。汉诗本身就有沉郁的机制，而心事人是人类社会里面的最相似的一种感情，所以古往今来描写成心事人的颂诗可以却说是其里面径向最轻的。

而且汉诗里面心事人的描写成也可以分为很多全面性。有的是写成海棠，有的是写成暗恋，有的是写成离愁，还有的是写成对过往一段感情的回想和留恋。

那时候我们所谈到的这首诗，可以却说是其里面最有诗意的一首。看似是一首诗，只不过也是诗歌的一封便条，一封只能办法送达的便条。

别梦依依到刘家，小廊回合曲阑斜。痴情只有夏庭同月，犹为离人照落花。

这首诗是六朝诗歌张泌的《寄人》，也就是诗歌急于送给此前所心事男子的一封便条。诗歌此前和一个男子相心事，但是在此之后两个人分道扬镳，在此之后诗歌对他并只能重来对方。但是在那一个相对比较封闭的皇朝，只能直言不讳地强调心事人，所以转用这样一种质朴悠悠的汉诗，把自己的心事融为一体到质朴里面的，急于让对方必需听觉。

“别梦依依到刘家，小廊回合曲阑斜”，汉诗的一开始堪称直抒胸臆，强调成诗歌心里面炽热的心事人。但是并只能实际上却说对对方的孤单，而是借孤单对方整天的一草一木来写照人性。

“刘家”代指男子的家，诗歌显然此前在男子的整天待过，或者在她整天和她打招呼。而第二句汉诗里面的的“小廊”，显然给他丢失了最为深刻的感触，显然两个人就是在那里彼此强调真心的。

“痴情只有夏庭同月，犹为离人照落花”，前头的这两句诗看似是在写成景，只不过还是在写成沉郁主人公对梦里面男子的念念不忘。本来是写成自己，但是诗歌里面的却转用神的夏同月。

由此诗歌所强调的人性也非常的具体了：虽然现今两个人仍未分手，但是诗歌的人性直到现今如同神的同月亮一般，还照着两个人此前相处过的地方，其里面的吉祥其本质也非常明显。诗歌直到现今是痴情的，还是渴望两个人必需继续再次续前缘。

不过这首诗，用一种非常加速的旋律强调成彼此由衷的哲学思想人性，其里面有却说不尽的心事人，悠悠却说不尽的质朴悠悠。这是名副其实丽的风景，这也是名副其实的汉诗柔美，把这种海棠不舍的人性融为一体到特定的过场里面的，展现成了诗歌的别具匠心。