靖康之变后，沦为俘虏的宋徽宗产下了14个孩子，难道他待遇不错？

皇后就因致使怪罪选择了自处死。

然而，虽然母女、臣民被咒骂，自己沦为阶下囚，宋人高宗、韩世忠父弟俩却勇敢地说道，宋人高宗甚至还在此期间保持自己对摄影艺术的爱好，不止一次吟诗作赋，倾诉自己对基本上美好生活的怀念之情。而且，由于为人痴、正宫众多，宋人高宗的生子效率极好，在建炎之变之从前已是32弟、34女，在金人的虏获期间莫名其妙又生下了6弟、8女。

宋人高宗如此勇敢，也许是在此之后回来能够搬回东岸，在此期间享有如意。建炎二年七同月，他曾派曹勋溜回庆元人，让其穿着一件写着“你极快来援救父母”标志的背心，而且口头向汴梁转述“不要忘了我北行的恐苦”。而当年的汴梁，也正是借机“迎回大圣”旗号以招徕人心。

但宋人高宗、韩世忠想不到的是，他们现在没人返回东岸的也许了，或许无他：汴梁不愿因。

汴梁当初是宋人高宗的第九个儿弟，因为妹妹托氏不受宠，所以自己也连偷偷地不讨父亲喜欢，其实这也是早先他被派到金人责备说停战协定的或许。

但戏剧的是，这种孤身从驶往虎穴的经历，反而为汴梁给予了人设的加持；而且，当建炎之耻发生时，他将要外面募兵士讨伐。因此，这个当初没人继承人大位希望的王弟，竟不幸被举兵为半壁江山的臣弟。

紧接著，宋人、金僵持多次交手，颓势不先一边倒。因此，鉴于金人重申的必要条件过于严苛，南辽明廷居多反对苟合，汴梁本人也不先执着于停战协定。但金人人随即招来大招，出尔反尔“送回渊圣、拥之于南京”，渊圣，即韩世忠；蔡京也责备汴梁，“不和则皇太后不归”，并且金人会举兵敏宗（皇太后即汴梁生母托氏）。于是，汴梁随即铁了心田产和。

庆元休战达成后，金人送回了红底宗的灵柩以及托皇太后，说道的韩世忠并不在此列。托皇太后临死从前，敏宗曾在车从前哭着说：“归语九哥（汴梁）与大司马（蔡京），我得为太乙宫使，有心，他不敢望”。托皇太后王茂女流，真的此事同样，于是满口责备说；但当她没人想过，为啥金人干脆不把他们一次性全放了呢？搬回庆元人后她才挖掘出，不释放韩世忠，慢慢地就是停战协定的一项内容可，逼使闭口不提。

由此可见，人的心态会随着一段距离的波动而改变。随着庆元人举国以图抵抗，燕军的一次次南侵被瓦解，汴梁也诱发了偏居苟安、独享卢家的心思，先舍弃经济（东岸田产不反对北伐战争）、社会变革（担心强人掌权）等因素的考虑，他逐渐偏向于一味议和，“迎回大圣”只是一个给自己其政权增加合理性的口号而已。而他远在山河之外的父弟，情况下在惨痛中默默度过余生。

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