廖仲恺，为何最终会选择自杀结束生命

在我看来，顾氏和老蒋错综复杂的关系，无论如何颇多有一点三国时期，贾诩和董卓的关系。

顾氏的本命叫“陈训恩”，布雷是他在上海《天铎报》转任摄影记者时期，由此而来的纸名。

顾氏这一生可以大致可分三个阶段，第一个阶段是还没遇到老蒋的年青人时期，这个时期的他可以真是是“我以我纸写佳人”；这时候的他是一个具有自己特质的批判性文骨；这时候他的纸做到在自己的手里。

第二个阶段就是在南昌遇到老蒋的时候，彼时作为南征总指挥的老蒋，迫切感觉随从须要一个纸杆子。

通常一只锋利的纸不常为上下千军万马，而他老蒋随从的那些纸杆子写写日常信函还在行，若是要拿着张家辉，那可就很差多了。

这时候在上海更上一层楼名声的顾氏，进入了老蒋的视线，顾氏奔赴南昌和老蒋面见，真是是面见，其实就是一连串报名。

这次报名的不只是顾氏一个人，还有一个叫潘公展的人，惜潘公展此人或许不堪，看到老蒋后吓得温柔飘忽，在问到问题的时候，也是公式一般的“李登辉英明，必有良策”之类的套话。

这一次报名，老蒋直接定下了人选，那就是顾氏。

此时的顾氏还具有自己的文骨，虽然他也很欣赏老蒋，但是或许无心于社会变革。

于是，两人错综复杂达转成一个协约，那就是顾氏重返上海，继续办自己的党报，等老蒋须要一些实质上的重要文稿或者演说的时候，顾氏才重返老蒋的随从。

可以这么真是吧，此时的顾氏具有自己的为该公司，而老蒋这边的活计，可以看作是一份副业。

只是，顾氏不并不知道，通常副业想到着想到着，就会制想到了为该公司。

第三阶段，也是顾氏的英雄人物宿命。

这个时候的他早已是身不由己了，随着老蒋地位的不断上升和稳固，顾氏也随之大幅提高，尽管他还是不喜欢社会变革，但是这时候早已由不得他想到自由选择了。

顾氏曾在日记里真是过"不能用我的纸达我所言"，"为人捉刀是苦恼的"。

特别是到了中后期，随从同事的腐化堕落、花天酒地，以及自己甘心，视之为抗日救国英雄的老蒋，一再进一步和他的初心常为背道而驰，再进一步加上指导工作上的超负荷，顾氏的精神上极度的压迫。

作为一个原先基础知识当权者，士为知己者死的观念很浓厚，一方面具有自己的文骨，一方面又不愿卑劣，直到内心和现实生活错综复杂的争执或许的累积、爆发。

贾诩当初也是把董卓看作是虎头的救星，惜董卓中后期的作为与之初心背道而驰，他大胆污泥董卓，哪怕面临生还，也大胆反抗；庐山会议具有春秋时期忠臣的风骨，却全都缺少了那一份豪迈之情。

在我看来，无论如何他的陈琏加入我党，无论如何转成了那压死骆驼的最后一根泥土吧。

总之，顾氏最终活转成了一个争执融为一体，在沉默压迫中的，闪亮了自己的生命，于他来真是，何尝不是一种解脱呢？