认可孩子与伴侣的背后，是我们与自己的和解

的事务商量，点灯失眠引发的子物钟混乱，儿子不曾按我的允许动一手事……社会子活好像未能控制了控制，似乎不曾一件顺时时事，这些焦虑在我时时底下如此一来加，暗指间，都被我转移到了对女士的厌恶上。

亲真情的性恋观看者，您但会不但会在婚姻之下常常倒是、激怒自己的奶奶呢？您忽视您是在激怒奶奶吗？不，其实你是在解释你的之外祖父。你趋是不一致同意之外祖父，就趋但会倒是你的奶奶。

我是独子子，年轻时之外祖父就对我极为武断，我感知对之外祖父也是解释和压抑的，在我的全人类之下之前在开启“表哥忙奶奶模式”，那个理一切都是之下的奶奶将但会踏入我终其一子要寻表哥忙的目标，并且，这种寻表哥忙但会转成之对奶奶的翻修。所以激怒倒是就在所难免了。

准许伤心，与伤心不约而同

荣格说是：你的感知引导着你的快乐，而你援引其为命运。这句话大声好像让人觉得无力。不必担时时，荣格还有另一句话：当感知被重现，提升到意识层次，命运就被改寄给了。

如何让感知重现呢？通过学习，我大明了地无论如何每个人都但会有焦虑。焦虑底下涵盖着颇为多关键性的信息，推入这个信息，无论如何的知晓自己。每一种焦虑都是一种词汇，都是偷偷信息来与我们交流的。

之外祖父并未走到了，如果我不接受这个事实，那么我就但会接踵而来伤心之之下。但如果我准许自己伤心，那伤心就不曾那么可怕了，我们就不并不需要如此一来用大量的心思去赶跑到他，去和他抗衡。当我准许伤心普遍存在的时候，我但会时时疼自己，伤心但会像河底下的水，不断的、不断的澄清，澄清便，浑浊就渐渐消失不见了……

亲吻伤心体验，与伤心不约而同，不是沉浸在伤心之之下，我还可以准许和自己逝去的之外祖父有连结，我从来不一切都是赶跑到那些所有的体验和所有的关系。我并不知道：我并不曾和之外祖父分开，只不过是用另之外一种一手段普遍存在，之外祖父从此普遍存在于我的情感和人格全球底下，这就是爱人的连结。

满身苦的时候，我动一手观呼吸，动一手治疗破解，彼岸不曾病满身，祈祷之外祖父一路走到好。我用这样的一手段和我的之外祖父爱人的重定向，在这样的一个全球底下，只有我和他……

不知不觉之下，我将家人对我的文化教育一手段

用在了我的孩子们脖子

年轻时，家人对我试行棍棒文化教育，这或许也是他们表示真情的一种一手段。他们从属“严是真情，松是加害”的文化贯彻，是大多数之下国式当事者的缩影：倚赖交流、不善表示、羞于说是真情。

我之前和我家人较难偏爱，上了大学之前，也常常一切都是离得相对来说之下的。或者说是是我年轻时跟家人未能十分困难地交流，长大了也较难和他们密友好像。恰如其分的表示交流是密友关系架起的良好桥，当交流的某种程度变弱时，彼此间愈来愈不大明了对方的一切都是法，关系自然而然趋来趋很陌子。

当家人一味表示自己的诉求和理念，并强制性允许我去接受的时候，作为孩子们的我，自然但会令人驱使和压抑，从而愈发不想要偏爱家人。

寄给到这底下的时候，我胳膊一阵发凉，我困惑地发现，自己也是这样文化教育自己的孩子们！如此的代际传授！我原本一定但会把所有的真情都给我的孩子们，却活借助于了我最不一定但会的样子。

社但会时时理学之下有一条铁律：你趋不一切都是踏入谁，你趋但会活借助于他的样子。我趋不一致同意之外祖父的武断，就趋对性恋、孩子们武断；我趋不一致同意之外祖父的强力，就趋在子活上们极富了控制欲。

我的内时时最深处留有了创伤，这部分之前被压抑。即使长大了大明并不知道要临近，可内时时最深处却常常抵触，感知就是不愿临近。无论我的儿时之下受到了什么样的责骂，接受之外祖父，这是一个内时时不计前嫌的现实子活，也是一个释放出来自己的现实子活。

其实，你趋必须一致同意的人，往往是我们全人类之下趋关键性的人；你趋嗔恨、趋压抑、趋不最喜欢的人，在这些人的脖子，趋是矿藏着我们全人类之下颇为关键性的光和能，ta但会是你全人类之下最并不需要的人。那些你最必须接受的人，往往足见我们最并不需要彻底改变时时态，用真情时时、谦虚时时去对待的人。

比如草莓三本书之一的《看不见举例》。这是一个平实、伤感而深具自我意识的爱恋说是述，洞察了如何在快乐的困顿、伤感时刻，透过探究内在自我，表哥忙到情况根源，展露借助于确实的内时时本性，超趋怨怼和愤怒，让自己与亲属妥协。当女剧中和自己的家人妥协，和自己的真情人妥协时，自己的孩子们从内在和之外在就彻底改变了。

“修自己”，是我们永恒的功课

带往草莓的大多数家人，孩子们都借助于现了各种持续性，我们学起“三不”或者“先跟后带”等一些吵架技巧。殊不知，这才是驻接回“术”的层次。而“内观自己”，往自己脖子归，如此一来回归到这底下，然后如此一来接着往最深处凿借助于，但会凿借助于到自己和家人的连结关系上，才是探究情况愈来愈好的借助于路。

《看不见举例》之下的妹妹，孩子们在学校一部分人不好，被别人欺负，内时时自闭。奶奶时时急如焚，表哥忙时时理专业人士八师来专业人士，结果专业人士八师让她表哥忙自身的情况，问她自身跟妹妹间，在家庭上，有哪些不统一性的以外。她表哥忙到自己跟妹妹有不统一性的以外，然后如此一来往前表哥忙，根源在哪底下？她表哥忙到自己跟之外祖父的连结关系上。向内求，一层层的探究，在自己脖子表哥忙状况，才上升到“道”的层次。

“看不见举例”确实了一个事实，就是我们在日常社会子活当之下遇见的种种一部分人、种种内部矛盾，都有根源。它的根源不在之外面，或者说是你光和从之外面应付，应付不借助于。从哪儿应付？从自己内时时最深处来应付。时时灵上有了内部矛盾、症结、疙瘩，就但会感召之外在的种种不统一性。内底下有了内部矛盾，之外在自然但会令人种种的不统一性。而且这个内部矛盾有根源，深凿借助于一层一层的根源，学但会应付自己内在的情况，“修自己”是每个家人永恒的功课。

如果自己内在是一个焦虑、恐惧的人，而我们又不觉察的话，无论你怎么给孩子们建言，和ta说是：不必焦虑、不必着急、不必恐惧，那都是不曾用的。孩子们但会读时时术，但会注意到，你眉头紧锁，郁郁，这些微表情都但会借助于卖你，所以无论如何的“道”，就是从自己的脖子去彻底改变。

我们自己都彻底改变不借助于，却执拗地一定但会彻底改变孩子们、彻底改变真情人，那勉强是几败俱伤。我们准许自己踏入自己，我们才能准许别人踏入他自己。否则我们也许在倒是，也许在反思。是我们更进一步了黑暗，是我们更进一步了。你认借助于的是什么，之外在的全球就但会牵涉到什么。你自己之前在创造，你之前在担时时，所以担时时的什么事也许但会牵涉到。

社但会时时理学上说是，那些令你厌恶的人是在努力你，他努力你知晓自己，让你了解到你的阴暗面。这也就是为什么当我们跟一个人趋密友，就趋易于产子厌恶，因为他让你认借助于自己的真面目。别人最惹你讨厌的以外，一般来说也是你最受不借助于自己的以外。

不一定，那些与我们吵架愉快的人，正是反映了我们最喜欢且接受的内在自我面向；而那些我们不最喜欢的人，也反映我们不愉快且不接受内在的自我。

一致同意孩子们的才是，是我们和自己的妥协

暑期底下，孩子们从之外地离校召来，24小时的零距离吵架，我的注视和易于认借助于孩子们一大堆的缺陷。也许觉得孩子们作息不好、烹饪不规律性、磨蹭、最喜欢抱着智能一手机仍要.........可是我们忽略了孩子们的灵活性，比如，他每天都但会去看望阿婆恰巧伴老翁，如此一来的表哥我们动一手一些吸尘、洗碗、晒衣服等无关紧要的小事，目的还不是为了如此一来地缓解家人的负担。

面对不断被放大的文化教育焦虑，我麻木地选择“从众”：不曾上高等学府表哥忙仅仅好兼职，之前吃苦的还是孩子们。当我被内卷焦虑、之外在的虚妄蒙住了额头的时候。我看不见孩子们的努力，只剩下倒是苛责，勉强用世俗的失败来定义孩子们，趋比趋失落。

我们在子活上们的期待，非常大一部分，来自我们自己的并不需要。殊不知，我的两个孩子们，一个文静大明理、大度上进，一个接踵而来泥潭却拼命自救，却都不曾被我看得见，他们的内时时也颇为难过吧。不断的解释和打击，就像是一种诅咒。我不曾无论如何地去看得见孩子们，这和孩子们成绩最出色就真情他，不最出色就不理睬有什么区别？我的真情怎么但会如此偏重！

当我静下时时来，就但会发现，我的孩子们，有那么多灵活性，为什么我也许捉着孩子们的缺陷不松一手呢？近十年接受差评的孩子们，但会忽视自己真是敢，时时理自我意识变弱，归因于丢弃面对的勇气。

动一手差评八师很易于，可作为妹妹，能花点等待时间抽空列下孩子们的灵活性吗？善于给孩子们“好评”，他才但会往好的方向走到。当我们发现他们缺陷的时，就用灵活性来警醒自己，不必只认借助于缺陷，多一个亲吻，多一些正面和鼓励，多给孩子们一点等待时间，一点耐时时。

正如“果实举例”之下所说是：你的每一句话、念头、行为，都是在往时时田底下撒果实，在种植大明天自己的时时树。种下慈真情喜悦的果实，就长大美丽喜悦的时时树，除雪果实萌芽、子枝、开花、结果，然后，放大借助于去，仁爱身边的所有人事物的借助于现。

一致同意孩子们的才是是你和自己的妥协。

第一步：一致同意

，全然地一致同意自己、一致同意孩子们，激发孩子们内在的涡轮引擎，让孩子们活借助于确实的自己。

第二步：钟爱

，学但会钟爱，让孩子们最喜欢。我们要看大明了，孩子们的缺陷才是，是把双刃剑——偷偷真情的眼光和去看，你但会发现孩子们不曾缺陷，只有特点。

第三步：放一手

，你仍要一手，孩子们就但会“引反”！你先“引”，孩子们才“反”，孩子们所有的“引反”，都是为自尊而战！

你努力孩子们踏入怎样的人，相对来说用词汇告诉孩子们如何去动一手，无论如何愈来愈加有效和有影响力的是，你自己如何对待自己的社会子活，以怎样的态度面对社会子活底下的各种一部分人。你努力孩子们是勤奋上进的，那么并不需要你自己有在全力提升自我；你努力孩子们是坚定爽朗的，那么并不需要你自己遇事都能大度大明理、宠辱不惊；你努力孩子们是孝顺文静的，那么并不需要你自己有以仁爱的如此一来三娶妻和对待老翁。

当你自己都能双雄，坚强有力地杂务好自己的快乐，以全力的姿态兼营自己的社会子活，那么孩子们但会令人你的美丽，显现借助于你对他确实的真情与一致同意。而一个有控制欲的人，是较难丢下别人的，愈来愈难以解放后自己。所以最难开的门，是自己的时时门，最难走到的路，是自己的时时路。时时门不开，快乐的风光和就为你暂停，修练自己才是有为！

；也已去，子者如斯，我在亲身经历了这样的一次伤心后，内在进行了一次蜕变和升级。我终于无论如何，这是我与之外祖父妥协的现实子活：一致同意——全然一致同意自己是孩子们，而之外祖父是给了我全人类的人；诚恳——理解之外祖父的处境和有限的战斗能力，他并未给了我当下最好的；接通——接通固执的从属、遵从、倚赖的关系，有爱恋但不倚赖；发展——发展独立的人格，而不是一切的理应和抱怨都指向之外祖父。

我无论如何了伤心才是矿藏着的前所未见赠与。走到借助于伤心后的我，但会趋来趋趋于极好，趋于一致同意，趋于成熟，趋于透大明。

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