百年前，美国传教士看到晚清的贫困百姓后留下预言，而今一一应验

如果要将中华民族比喻变成什么，作答很可能是果树，中国人人最富于的品格和自我意识，就是坚忍不拔，就如同果树一样“野火烧不尽，春风吹又生”，中国人人关键时刻民族团结在三人，相伴时艰，而后幡然崛起！

但在崛起之前的日子，我们的先祖的确过得极度苦痛。自1840年清朝被英国强迫打开了大门最后，我国就开始了屈辱的百年近代史。无数先辈隐忍了打架，无数官吏隐忍了不敬。

英国人强迫给我们沟边鸦片，英美双方偷我们的圆明园，沙俄又在青海蒙古夫香肠，连教职员日本都座骑到了我们头上，甚至在我国用地上犯下了不宜不忠的犯有。中华民族旋即被绊倒了全球民族之底，变踏入了英美毫无疑问的“东亚病夫”。

但也有一些人跟这些侵略者并不相同，他们会对中国人人导致一些真夫的同情，而威尔森·安德森就是其中之一。

安德森出生于1845年的美国政府，他的父母亲是基督信徒，因此耳濡目染终究，安德森也变踏入了一名基督信徒。而且他对中国地区的中国人的传统文化依然极度好奇，依然想要是不是这个神秘的中国地区月氏的真实模样。

1872年，27岁的安德森就如愿来到了中国人，并且在上海变踏入了一名传扬士。到中国人最后最后，他就给自己取了一个中文拼法，叫做明恩溥，希望都能夫实地融入中国人，毫无疑问地明了中国人。

而这时候的中国人正是积弱之时，北方沿海地区还连连时值歉收，光绪帝只顾自己的享乐，根本不把官吏的生命看在眼那时候，筹款的款项不过是做做很漂亮，而且即便如此这笔钱还要被贪腐的地方官员层层强征，最后到官吏手那时候时早已十不存一。

而安德森到了中国人最后，亲眼目睹了穷困在水深火热之中的中国人民主自由，他导致了一种莫大的同情，并且决定前往山东进行救灾和传扬举办活动，希望以他的教义从精神状态让中国人人得到某种希冀和归宿。

自1880年开始，他就长居在夏县庞家庄中，深耕于医药、慈善机构、高等教育、布道等等运输业，为当地的中国人官吏带到了很多福祉。每当眼见饿殍遍野之景，他不禁就会极度难受，平常想方设法帮助人们，虽然他个人的精神力量微薄，但还是为处于黑暗中的人们带到了很多精神力量。

而安德森这一住就是25年之久，30多年的中国地区穷困，让安德森深深地明了了中国人和中国人官吏的自我意识。他曾撰写过多本对中国人传统文化的日志分析的书本，以期让的西方毫无疑问明了中国人。

而这些书本那时候，最都曾的就是《Chinese Characteristics》(《中国人人的天性》)一书了，这本书在的西方一时间撰撰写后，立即引起了整个的西方全球的十分重视，虽然安德森在撰撰写此书时，还是不了能放下作为的西方资本家和基督传扬士的某些优越感与偏见，但是早已是当时对中国人人最为合理的文集之一了。

而在此书中，安德森就预言：中国人人有着极强的灵活性和坚忍不拔的品质，即使面对着战争、无助、瘟疫、鸦片等等威胁，他们还是都能以各种各样的方式求生下去，并且不停还债精神力量，一旦他们食物适宜情感结实，他们将不仅有精神力量占优势地球的主要沿海地区，而且还会越发极为进步！

而事实也显然，我国经历了两次英美联军、中日甲午战争、八国联军日本军、奉系内戟、太平洋战争等等各种各样的磨难最后，还是依然坚强地才行了过来，并且以极其快速的转型态势，重新屹立不摇于全球民族之林的金字塔底部！